Video. Desobediencia civil en carceles colombianas

rpaSUR traspasó los muros de las cárceles colombianas y obtuvo una entrevista con un representante de los reclusos quien detalladamente nos explica las razones de la Jornada Nacional de Huelga que lleva ya algunos días y se sigue consolidando, el propósito de dicha movilización es conseguir una interlocución de alto nivel con los estamentos del estado y entablar una mesa de trabajo nacional para que por medio de ella se defiendan los derechos vitales de los internos además de intentar hacer viable la visita de una comisión de verificación internacional de a los centros penitenciarios

19 Cárceles en desobediencia civil

Diecinueve cárceles participan en la jornada nacional de protestas pacíficas, por medio de la cual personas privadas de libertad en Colombia le exigen al Estado garantías y protección a los derechos humanos en las cárceles. Algunos puntos concretos solicitados son: 1. Rebaja general del 20% de la pena como medida eficaz para reducir el hacinamiento//  2. Condiciones de salubridad acordes con la dignidad humana.// 3. Prestación eficiente e integral del servicio de salud. // 4.Aplicación de los subrrogados penales y garantía del debido proceso penitenciario.// 5. No extradición.

Las cárceles que se encuentran en actividades de exigibilidad de derechos son:

1 Eron –Picota; 2- Picota vieja; 3 Modelo Bogotá: es una mentira del gobierno que ya alzaron la huelga, se continúa firme; 4 Apartadó; 5 Combita; 6 Cartagena; 7 Villa Hermosa- Cali; 8 Florencia –Caquetá; 9 Popayán;10 Sincelejo;11 Arauca;12 Cúcuta – modelo;13 Montería –Mujeres;14 Guaduas – Cundinamarca;15 Itagüí;16 Valledupar;17 Palogordo;18 Acacias;19 Pica leña.

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Organización Indígena colombiana denuncia 54 homicidios en lo que va de 2012

Extraído de la prensa burguesa. http://www.caracol.com.co/noticias/judicial/organizacion-indigena-colombiana-denuncia-54-homicidios-en-lo-que-va-de-2012/20120809/nota/1741744.aspx

La Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC) denunció que en lo que va de 2012 se han registrado en el país 54 muertes violentas de indígenas y "no hay perspectivas de que la situación humanitaria mejore" para ellos.
En un informe divulgado con motivo del Día Mundial de los Pueblos Indígenas, la ONIC precisa que cuatro indígenas fallecieron en combates entre el Ejército y las guerrillas, cuatro por explosión de minas, seis a manos de la fuerza pública, 15 como consecuencia del abandono estatal y 25 por autores "sin identificar"."En la mayoría de los casos, por la manera como se dieron los sucesos, no se pudo determinar el móvil ni la autoría del acto", admite la Conserjería de Derechos Humanos de la ONIC.
Dos de las cuatro muertes por explosión de minas son atribuibles a las FARC y en los otros no se sabe quién puso los artefactos, según el informe.
Las minas antipersonales produjeron heridas y amputaciones a otros nueve aborígenes.
"En las muertes de menores de edad a causa de cuadros de desnutrición o enfermedades como diarrea aguda, fiebres o infecciones respiratorias se identifican como responsable al Estado, principal garante de los derechos de sus ciudadanos que como actor omiso no ha tomado medidas para frenar estos casos", agrega.
El pueblo más afectado por todas estas circunstancias es el Nasa, que vive principalmente en el sureño departamento del Cauca, con 17 muertes entre enero y julio de este año.
Precisamente esta etnia se declaró hace un mes en resistencia permanente e inició una campaña para expulsar tanto a los grupos armados ilegales como a la Policía y al Ejército, a quienes identifican como actores de un conflicto que sufren desde hace años y que a su juicio no debe librarse en sus territorios.
Los Embera, con 15 fallecimientos, son la segunda etnia más afectada, seguida de los Awá (5), Saliba (5), Wounaan (4), Pastos (2), Inga (1), Kankuamo (1), Misak (1), Makaguán (1), Sikuani (1) y Jiw (1).

¡Nosotros somos la crisis del capital!

Si queréis saber a qué se parece la prórroga del fracaso del capital, sin ninguna esperanza de cambio radical, mirad más allá de las fronteras de vuestro país, la tragedia de México o, más cerca, mirad, mirad en el centro de vuestras ciudades… La otra opción, la que consiste en decir no al capital y establecer una relación social diferente, es la que muchos griegos siguen ahora, por opción o por necesidad. Si el capital no puede suministrar la base material de la vida, entonces debemos crearla de otra manera, estableciendo redes de solidaridad, proclamando "ninguna casa sin electricidad" y formando equipos de electricistas para restablecer la corriente en el momento en que la hayan cortado, a través del movimiento "Yo no pago" las subidas de impuestos o los peajes, a través del "movimiento de las patatas", por el cual los agricultores distribuyen directamente sus patatas y legumbres en la ciudad a precios bajos, a través de los mercados de intercambio, de la creación de jardines comunitarios y el regreso al campo. Y además, por la recuperación de las empresas, de un hospital, de un periódico…

Se trata de una manera compleja y experimental de ir por delante, donde no hay ninguna línea política justa ni ninguna pureza revolucionaria. Muy probablemente, esas formas prefigurativas de una nueva vida social no son lo suficientemente fuertes para asegurar nuestra supervivencia y los compromisos no son todavía necesarios. Pero es claramente la dirección hacia la que debemos ir, claramente la dirección a la que nos vemos empujados.

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ASOQUIMBO ratifica resistencia civil

Fuente: Diario del Huila

Tras el debate de control político al desarrollo del proyecto hidroeléctrico El Quimbo, realizado en la Asamblea del Huila el pasado 30 de Julio, Asoquimbo, la organización que reúne a quienes se declaran afectados por la mega obra, expresó su satisfacción por el compromiso de los diputados de oponerse a la construcción de nuevas represas en el departamento, y ratificó que se mantiene en resistencia civil contra la mega obra.

De acuerdo con una comunicación del profesor universitario Míller Dussán, investigador de Asoquimbo la complacencia incluye el reconocimiento que la Diputación hizo a los argumentos públicamente expuestos “en defensa del territorio y contra los megaproyectos hidroeléctricos , como el cuestionamiento al Gobierno Nacional y al Ministerio de Ambiente y Desarrollo Sostenible por haber otorgado la Licencia al Proyecto Hidroeléctrico El Quimbo “sin Diagnóstico Ambiental de Alternativas, que explica las razones de los graves e irreversibles daños económicos, sociales, ambientales y culturales causados por el desarrollo del proyecto y que demandan la suspensión inmediata del mismo para evitar una hecatombe”.

La organización social también acogió las conclusiones del debate de la Asamblea Departamental, entre ellas, la solicitud al presidente de la República, Juan Manuel Santos, y al ministro de Ambiente y Desarrollo Sostenible, Frank Pearl, de un informe exhaustivo de evaluación de la ejecución de la Licencia Ambiental concedida al proyecto El Quimbo y la inmediata convocatoria a una Audiencia Pública Ambiental, como mecanismo jurídico de decisión y evaluación a los compromisos contemplados en la Licencia Ambiental.

De acuerdo a lo expresado por el profesor Dussán, “el Ministerio se ha negado sistemáticamente a convocar a una nueva Audiencia Pública Ambiental ante el temor de ser cuestionado por sus reiteradas posturas genuflexas al servicio de las transnacionales, entre ellas, evitar por todos los medios la suspensión definitiva de la Licencia Ambiental que él mismo otorgó y ha modificado según las exigencias de Emgesa”.

El académico investigador anuncia que en ese contexto y por la inexistencia de resultados de las investigaciones abiertas por la Contraloría, Fiscalía, el Icanh y la inoperancia de la Procuraduría, la Defensoría del Pueblo y la Alcaldía de Bogotá, "Asoquimbo ratifica la continuidad de las acciones de resistencia civil a partir del 10 de agosto, coordinadas por el Movimiento por la Liberación y Defensa de la Madre Tierra por la construcción de una Reserva Campesina Agroalimentaria”.

La verdadera paz de los pueblos es la libertad de sus territorios

Cuando los indígenas le declaramos al país que queremos fuera a todos los grupos y ejércitos armados de nuestro territorio  entendemos que este no sería el fin de la guerra en nuestro territorio. Para nosotros es claro que este es solo un paso hacia el retorno a la armonía de nuestra madre tierra. Para los Nasa como para otras comunidades indígenas, afro y campesinas, igualmente ultrajadas, está totalmente claro que la guerra en nuestros territorios la trajeron las transnacionales con ayuda del gobierno. ¡Para que haya paz se tienen que ir las transnacionales!

Que entienda el presidente y sus delegados que no puede pretender  una negociación de la guerra de las balas y la sangre por la guerra fría del sometimiento y el maltrato a la madre tierra con las empresas transnacionales. Es que los abusos a nuestro pueblo no son cosa de ahora, hace 10 años hemos enfrentado la agudización del conflicto.  Con el dolor y la sangre que nos ha costado les aclaramos que no pueden subestimar este proceso, que es proceso y no coyuntura, que los indígenas del norte del Cauca no queremos la paz de la que habla Santos y Timochenco, no queremos la paz de la opresión para negociar nuestra autonomía, no queremos la paz de los que usan nuestra lucha y esfuerzo para callarnos y ordenarnos qué hacer.  La paz que queremos es la armonía de la madre tierra, armonía que significa la salida de todo lo que atenta contra la vida, la salida definitiva de las transnacionales que son las que traen la guerra a ‘despejar’ el territorio para comerciar con sus riquezas.

A todo el país le dijimos que no queremos más guerra en nuestra casa. La respuesta del gobierno, en representación del ministro del interior, es faltar a la palabra incumpliendo a la reunión con las autoridades indígenas en Popayán, por atender una reunión de concejales en Bucaramanga. La respuesta de la guerrilla en la carta de Timochenco es igualmente irrespetuosa, con formal cinismo dice que la lucha guerrillera es la misma que asume el movimiento, esquiva las exigencias de las autoridades indígenas frente a los ataques continuos a la población y al reclutamiento de los niños y jóvenes y en cambio advierte, ‘si se va el ejército no vamos nosotros’… Sigue el mismo juego de los violentos, sus respuestas pretenden ubicarnos donde supuesta e irremediablemente hay sólo dos caminos, donde serían ellos quienes decidan por nosotros.  Y como si fuera poco también los paramilitares reaparecen ahora con amenazas a nuestras autoridades y territorios, nada tan diferente a las acciones del ejército y la guerrilla, cual si fuera un acuerdo entre estos porque a todos les estorba una comunidad organizada y en resistencia. 

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Paramilitarismo Oficial, Con Estatus Políticos

Nuestra Comunidad de Paz de San José de Apartadó se ve en la necesidad de dejar nuevas constancias ante el país y el mundo sobre los crímenes de Estado que se continúan perpetrando, hacemos un llamado urgente a la Solidaridad Nacional e Internacional para que insten al estado Colombiano a detener y evitar que las amenazas de destrucción contra nuestra Comunidad no se ejecuten. Los hechos son:

El mismo miércoles 27 de junio de 2012, campesinos de las veredas Caraballo, El Congo y Arcua, aledañas al corregimiento de San José de Apartadó, se acercaron a miembros de la Comunidad de Paz para manifestarles su preocupación por la presencia de grupos paramilitares en la zona, los cuales lanzan graves amenazas contra la población. Se han multiplicado las violaciones a los derechos humanos y los campesinos son generalmente acusados falsamente de ser colaboradores de la guerrilla. Según los pobladores, los paramilitares les han robado a muchos sus documentos de identidad. También afirmaron que algunos paramilitares que han muerto en la zona en combates con la guerrilla, han sido presentados por los medios de comunicación y por la fuerza pública como campesinos asesinados por la guerrilla. Denunciaron además, que se están produciendo muchos desplazamientos forzados a causa de estos hechos.

El miércoles 4 de julio de 2012, hacia las 17:00 horas, fue incinerada la vivienda de REINALDO AREIZA en la vereda La Esperanza, por paramilitares que constantemente se movilizan entre Nuevo Antioquia, Playa Larga, La Esperanza y El Porvenir, con pleno respaldo y protección de la fuerza pública. Cabe recordar que Reinaldo había sido sometido a chantajes infames por el Coronel GERMÁN ROJAS DÍAZ, Comandante del Batallón Voltígeros de la Brigada XVII, para que le ayudara a destruir la Comunidad de Paz si no quería que le iniciaran un montaje judicial con falsos testigos. Este nuevo atentado evidencia la coordinación entre ejército y paramilitares.

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