"Unión y lucha por la dignidad" relata el caminar
de la Mesa Interbarrial de Desconectados de la ciudad de Medellín. Un proceso
reivindicativo por la dignificación de la vida en un contexto de ciudad donde
se evidencia la carencia y la exclusión de los sectores populares a servicios
públicos domiciliarios y vivienda digna. Sus encuentros y procesos educativos
dan la ruta para la acción comunitaria, sus voces y movilización expresan las
propuestas ante sus problemáticas.
El periódico el Aguijón surge de la necesidad de interpretar la realidad impuesta por los amos del capital, medios de información, iglesia y Estado, desde una perspectiva anarquista. Con un tiraje, aproximado de 1000 ejemplares y, con una periodicidad trimestral, pretende reescribir un libreto ya envejecido por los poderosos. Además, queremos seguir klavando la duda no solo desde el material impreso sino virtual. Es así que te invitamos a seguir esta publicación, a dudar y desobedecer.
viernes, 31 de enero de 2014
miércoles, 29 de enero de 2014
Video: conspirando gritos libertarios
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domingo, 26 de enero de 2014
El sabio y el revolucionario. Kropotkin según Malatesta
Pedro Kropotkin es, indudablemente, uno de los que más ha
contribuido –quizás aún más que Bakunin y Eliseo Reclus– a la elaboración y a
la propagación de la idea anarquista. Por eso tiene bien merecidos la
admiración y el reconocimiento que todos los anarquistas sienten por él.
Pero, en honor a la verdad y en interés supremo de la causa,
es preciso decir que su obra no ha sido toda y exclusivamente bienhechora. No
es suya la culpa; al contrario, fue la eminencia misma de sus méritos la que
causó los males que me propongo indicar.
Naturalmente, Kropotkin no podía, como hombre alguno lo
podría, evitar todo error y abrazar toda la verdad. Hubiera sido necesario,
pues, aprovechar su preciosa contribución y continuar la búsqueda para nuevos
progresos.
Mas los talentos literarios de Kropotkin, el valor y la
extensión de su producción, el prestigio que le daba su nombradía de gran
sabio, el hecho de que hubiese sacrificado una posición de encumbrado
privilegio para defender, a costa de peligros y de sufrimientos, la causa
popular, y con eso el encanto de su persona, que hechizaba a todos los que
tenían la fortuna de acercársele, le dieron tal notoriedad y tal influencia que
pareció, y en gran parte fue realmente, el maestro reconocido de la gran
mayoría de anarquistas.
Así ocurrió que la crítica fue desalentada y se produjo un
alto en el desarrollo de la idea. Durante buen número de años, a pesar del
espíritu iconoclasta y progresivo de los anarquistas, la mayoría de ellos no
hicieron, en materia de teoría y de propaganda, sino estudiar y repetir a
Kropotkin. Decir otra cosa que él no dijera, fue para muchos, casi una herejía.
Bien estaría, pues, someter las enseñanzas de Kropotkin a
una crítica severa y sin prevenciones para distinguir lo que es siempre
verdadero y vivo de lo que el pensamiento y la experiencia posteriores pueden
haber demostrado erróneo. Lo que, por otra parte, no afectaría sólo a
Kropotkin, porque los errores que se le pueden reprochar eran profesados por
los anarquistas antes de que Kropotkin hubiese adquirido una posición eminente
en el movimiento. Él los confirma y los hace durar dándoles el apoyo de su
talento y de su prestigio; pero nosotros, los viejos militantes, tenemos en
ello todos, o casi todos, nuestra parte de responsabilidad.
viernes, 24 de enero de 2014
2014: los dilemas de la izquierda colombiana ante la profundización de la guerra sucia
Todo indica que el 2014 será un año negro para los
movimientos populares desde el punto de vista de la represión. Empezamos con
asesinatos, desapariciones, arrestos masivos y selectivos, amenazas
paramilitares a los miembros de organizaciones políticas de oposición como
Marcha Patriótica, la Unión Patriótica y el Polo Democrático Alternativo, así
como a organizaciones sociales campesinas, comunitarias, de mujeres, indígenas,
etc. Desde Nariño hasta el Atlántico, pasando por Caquetá, Tolima, Chocó y mil
rincones, todo el territorio colombiano se empaña de sangre y terror. Esto, de
la mano del aumento de la militarización de los territorios y de incesantes
bombardeos contra-insurgentes.
Tres hechos fundamentales convergen en el 2014 para
que la maquinaria de muerte y terror del Estado esté bien aceitada y trabajando
a todo vapor. Primero, que este es un año electoral. Segundo, que es un año
clave para el proceso de paz. Tercero, que será un año de renovadas protestas
sociales ante el incumplimiento de los acuerdos con los movimientos sociales
por parte del gobierno tras los formidables paros del 2013. La crisis económica
y política se agudiza, el pueblo no aguanta más, y el gobierno lo único que
sabe hacer es mentir, prometer y reprimir. La represión será mediante los
cuerpos represivos oficiales del Estado, pero también por las fuerzas de ese
“Estado profundo” que golpea desde la obscuridad.
Es importante que la izquierda, que el movimiento
popular, que el movimiento de solidaridad internacional prevean estos
escenarios de terror y muerte. Es necesario sacar conclusiones y ver qué sigue
para delante. ¿Cómo oponerse a esta maquinaria de muerte, más allá de las
rutinarias demandas -al mismísimo Estado que orquesta la represión oficial y
paraoficial- de garantías para la oposición y el ejercicio de los derechos
políticos para todos los ciudadanos? ¿Cómo rodear los diálogos de paz sin caer
en dar un cheque en blanco desde el pueblo a un gobierno cuyas manos están
untadas de sangre? ¿Cómo lograr la unidad de los sectores populares sin
reproducir todos los vicios de la vieja política, el clientelismo, el
verticalismo, las roscas, que son transversales a todos los partidos
tradicionales y, lamentablemente, infectan también a un sector de la izquierda
institucionalizada? Preguntas nada fáciles pero urgentes en la actual
coyuntura.
SEGUIR LEYENDO: http://www.anarkismo.net/article/26661
miércoles, 22 de enero de 2014
Capturados Coronel y Sargento del Ejército por asesinato de niña en San José de Apartadó
Unidades del Cuerpo Técnico de Investigación (CTI)
capturaron al Coronel activo del Ejército Nacional Saúl Humberto Valderrama
Pedraza y al Sargento Primero activo, Luis Olmer Narváez Medina, en las
Instalaciones del Búnker de la Fiscalía General de la Nación.
Los oficiales fueron capturados como consecuencia de la
medida de aseguramiento y la resolución de acusación que un fiscal de la Unidad
Nacional de Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario profirió en
contra de los militares en calidad de coautores de los delitos de desaparición
forzada agravada y el homicidio en persona protegida de Mely Johanna Durango
Trujillo.
Según la investigación el 3 de marzo de 2006 en la vereda
Calzón Rojo, sector de La Resbalosa, San José de Apartadó, en límites con Córdoba,
miembros del Ejército Nacional retuvieron en esa localidad a la menor Durango
Trujillo, de 17 años de edad.
El 4 de marzo el Defensor Comunitario de San José de
Apartadó denunció la desaparición de la menor, se inició su búsqueda y en los
comandos de las Brigadas XVII y XI informaron que el día anterior no se había
registrado presencia de personal militar en esa zona, retención de personas, ni
ningún tipo de enfrentamientos.
Al avanzar las investigaciones se encontraron reportes de un
enfrentamiento entre tropas de infantería No. 33 Junín con miembros del frente
58 de las FARC, en los cuales murió un NN de sexo masculino el 4 de marzo y
otro informe del 7 de marzo de 2006 en el que se reportó la baja de un NN
femenino en el sector de la quebrada El Novillo de Tierra Alta, Córdoba, que 8
días después fue reconocida indiciariamente como Mely Johanna Durango Trujillo.
La víctima apareció con un uniforme militar que fue
reportado como robado, pero que en desarrollo de la investigación se determinó
que un sargento al momento de su traslado lo había regalado a uno de los
soldados de la compañía.
El proceso investigativo concluyó que el coronel Saúl
Humberto Valderrama Pedraza, capitán del Ejército para la época de los hechos;
el sargento primero Luis Olmer Narváez Medina, que en 2006 se desempeñaba como
cabo primero y el entonces subteniente Jhon Ricardo León Reyes, tuvieron
participación en los operativos que terminaron con la desaparición y muerte de
la menor de edad.
El fiscal del caso al calificar el proceso con resolución de
acusación en contra de los oficiales y suboficiales implicados en el caso como
coautores de los delitos de desaparición forzada agravada y homicidio en
persona protegida revocó la decisión del 5 de abril de 2006 del Juzgado 29 de
Instrucción Penal Militar que al resolver la situación jurídica de los
uniformados se abstuvo de decretar medida de aseguramiento.
lunes, 20 de enero de 2014
SUROESTE DE ANTIOQUA: MICROCOSMO DE CONFLICTIVIDAD SOCIAL POR LA ACTUAL FIEBRE DE ORO COLOMBIANA
En febrero del 2011, un artículo en el diario Canadiense
Business Financial Post declaró: “Colombia, cuyas reservas de oro fueran fuente
de poder para el Imperio Español, está nuevamente de moda… Casi de la noche a
la mañana, su adormecida industria minera de oro ha despertado con furor, y el
país es ahora una meca para las compañías mineras junior buscando la nueva gran
reserva para explotar.”
Hoy, aproximadamente el 90% del territorio del departamento de Antioquia ha
sido cedido a licencias mineras, principalmente para exploración de algún metal
precioso. A pesar del vigente proceso de paz que busca concluir la brutal
guerra interna que ha azotado al país por más de 50 años, la nueva fiebre de
oro simultáneamente fractura peligrosas divisiones sociales en un entorno
frágil.
Las municipalidades en el suroeste de Antioquia se han
sustentado por generaciones principalmente gracias a la producción de café y la
ganadería.
En el poblado de Jericó, declarado un Pueblo Patrimonio de
Colombia en julio del 2013, la división social es obvia: un sinfín de casas y
negocios exponen orgullosamente banderolas blancas que leen: “No a la Minería”.
Gran parte de la población activamente rechaza la licencia de exploración
minera otorgada a la Minera Quebradonda, subsidiaria local de la compañía
sudafricana AngloGold Ashanti, que cubre alrededor de 50,000 hectáreas de
Jericó y municipalidades vecinas.
Nirvana Valencia, dueña de un restaurante en Jericó,
declara: “¡Mas que nada nos sentimos atacados porque nadie nos preguntó si
queríamos o no la minería!” Mónica Marín, 32, peluquera, comenta: “Muchos de
mis clientes son trabajadores de la mina. Claro, ahora me beneficia. A ellos
que tienen un trabajo actual en la mina también. Pero, ¿y el medio ambiente?
¿Cómo vamos a quedar el día de mañana? ¿Romper todo para qué? La situación está
muy tensa ya que mucha gente se está pasando al ‘no’. Pero los que están a
favor de la mina son muy cerrados.”
sábado, 18 de enero de 2014
Zozobra y terror en Pradera, Valle del Cauca
Jueves 16 de Enero, 2014: Una motocicleta-bomba estalla en
Pradera, Valle del Cauca, cerca de la alcaldía dejando un saldo de un muerto y
más de medio centenar de heridos. Inmediatamente, el presidente Santos y el
ministro de defensa culpan a la FARC-EP de este “acto irracional”. Los medios,
que no están acostumbrados a investigar, repiten las condenas agregando que los
insurgentes inauguran de esta manera el término del cese al fuego unilateral de
un mes, sin proveer ninguna prueba de la autoría y sin esperar un
pronunciamiento oficial de los guerrilleros[1]. Había una época en la cual se
utilizaba la palabra “presuntamente” cuando no se había establecido a ciencia
cierta la autoría de un hecho. Hoy la prensa funciona, de manera acrítica, como
un apéndice propagandístico del gobierno y del ejército.
Sin embargo, en Pradera misma reina el desconcierto, la confusión, el miedo.
Ateniéndose al actual contexto, uno bien podría pensar que tal vez no es el
movimiento guerrillero quien está detrás del atentado, particularmente por el
contexto en el que éste se realiza y la seguidilla de acontecimientos que se
vienen dando en esa localidad desde hace unas semanas. Que tal vez hay fuerzas
que están actuando desde la obscuridad para enviar un mensaje a la comunidad y
al país. Pero para eso, hay que adentrarse en lo que está ocurriendo en Pradera
y en las circunstancias en las que se produjo este atentado.
Pradera, municipio de luchas
Pradera es un municipio en el sur del Valle del Cauca
fundamental para entender el proceso de rearticulación del movimiento popular
que ha llevado al potente ciclo de protesta social que se viene experimentando
en Colombia desde el 2008 en adelante. La huelga de los corteros de caña que se
vivió en el segundo semestre de ese año, fue un hito importantísimo que desnudó
la naturaleza expoliadora e inhumana del actual modelo de desarrollo
agroindustrial precarizado que es presentado por el gobierno como la panacea
que llevará a Colombia al progreso. La resistencia de los corteros fue el
inicio de este despertar social[2]. Aunque posteriormente los dirigentes han
sufrido acoso, amenazas, violencia, despidos, hubo avances concretos para el
grueso de los trabajadores que hoy tienen como gran enemigo la mecanización que
vuelve a los corteros redundantes[3].
SEGUIR LEYENDO: http://www.anarkismo.net/article/26636
jueves, 16 de enero de 2014
El cine anarquista de Jean Vigo
Jean Vigo (1905-1934) fue un director de cine, hijo del
anarquista Eugène-Bonaventure de Vigo (también conocido como Miguel Almereyda),
que pasó a la historia sobre todo por dos películas de gran prestigio: Zéro
de conduite(1933), que cuenta la insurrección de un grupo de estudiantes contra
sus severos profesores, y L'Atalante (1934), historia de amor entre
un joven marinero sin objetivos y su esposa.
Al margen de la militancia política de su padre, digna de
otro estudio, en las películas de Vigo existe una impronta claramente
anarquista. Su primera obra será un mediometraje mudo llamado À propos de
Nice (1930), donde se muestran las desigualdades sociales en la Niza de
los años 20; por supuesto, el film supone una feroz crítica a la burguesía que
veraneaba en el lugar. La que será una de sus grandes obras, Zéro de
conduite, se inspira en gran medida en las experiencias personales del
cineasta, que pasó gran parte de su infancia en internados; puede considerarse
que la película recoge las propuestas pedagógicas de Ferrer y Guardia como base
para un nuevo orden social antiautoritario, pero también se adelanta, en su
vitalismo y espontaneísmo, y en su apuesta por la educación de los sentidos, a
otras propuestas radicales en contra de la escolarización como serían las de
Paul Goodman o Ivan Illich. De hecho, Zéro de conduite es un ejemplo
de las amplias propuestas educativas anarquistas, donde trata de vincularse la
búsqueda de la espontaneidad en la infancia, uniendo lo lúdico con la búsqueda
de conocimiento, con las más bellas aspiraciones sociales. En el film, puede
verse una obvia analogía entre escuela y prisión cuando se muestra un internado
triste y espartano; la conformidad, el gusto por el orden y la disciplina, así
como una permanente vigilancia institucional que causa pavor en los chavales,
obliga a contemplar el centro educativo como un trasunto del Estado en una
crítica claramente anarquista. Vigo emplea en la película un tono
claustrofóbico, lo que muestra de forma cristalina su opinión burocrática
acerca de la escuela, así como un distanciamiento respecto a los personajes más
autoritarios; existe además una férrea división entre el aula, lugar del
conocimiento, y el patio de recreo, espacio para lo lúdico, algo que tratará de
transgredirse en alguna significativas secuencias a lo largo del film.
martes, 14 de enero de 2014
¡No a la cooperación policíal! ¡Viva la solidaridad internacional!
A finales de noviembre de 2013, la policía francesa, la CRS
(Compañías Republicanas de Seguridad), ofrecío una "capacitación" al
Batallón de Choque (BPCHq) de la Policía Militar de Río de Janeiro después de
las manifestaciones que tuvieron lugar en varias regiones de Brasil en los
últimos meses.
El propósito de este intercambio entre las dos fuerzas policiales era compartir
información acerca de cómo actuar en los disturbios, ante el
"vandalismo", así como para controlar a "los violentos" y
frente a otros trastornos que puedan registrarse, teniendo en cuenta eventos
como la Copa Mundial de la FIFA que tendrá lugar en 2014 y los Juegos
Olímpicos, en el año 2016.
La policía francesa, al parecer, está especializada en la "gestión de los
movimientos de protesta y el control de multitudes". De hecho, el gobierno
francés ya ha demostrado en el pasado su agilidad para dar apoyo represivo y
militar:
° Más recientemente, el gobierno francés ofreció sus servicios para intervenir
en Túnez a principios de la revolución, para ayudar al régimen en la represión
de los movimientos de protesta. Francia también envió equipamiento al gobierno
de Ben Ali
° En 2010, la policía francesa intervino en Egipto junto a las agencias de
seguridad estatal para instruirles en "la gestión de multitudes y de
grandes eventos."
Eso por no hablar de las intervenciones militares en África y en otros lugares
...
El Estado policial siempre ha hecho y seguirá haciendo todo lo posible para
sofocar y reprimir a los movimientos de protesta en Brasil, México, en la
región del Magreb y otros países. En Brasil, las sumas involucradas en
proyectos faraónicos de la Copa del Mundo se enfrentan con la realidad de una
población que lucha por sus derechos, por una mayor igualdad y justicia social.
Condenamos enérgicamente estas políticas represivas, e
invitamos a todas las organizaciones libertarias a unirse a estos movimientos
de resistencia para ofrecer ayuda, apoyo logístico y técnico, dar a conocer sus
acciones y establecer redes de solidaridad en contra de la represión policial.
Firmantes: Federación Anarquista (Francia) , Biblioteca Terra Livre (Brasil),
Internacional de Anarquistas (IFA), Colectivo Editor de El Libertario (Venezuela).
Para otros colectivos que deseen adherir y firmar esta declaración, comunicarse
con bibliotecaterralivre@gmail.com, también en
http://bibliotecaterralivre.noblogs.org/.
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domingo, 12 de enero de 2014
Bakunin y sus persistentes calumniadores
La disimulación y la manipulación son inherentes a la
sociedad autoritaria. El término demócrata acompaña en 2012 a un reelegido
presidente que mantiene un sistema carcelario esclavista con la “joya” de
Guantánamo, así como a otros que cultivan el lento, seguro y paulatino
genocidio de sus capas sociales empobrecidas por todo el planeta.
Y permanecen no pocos fanáticos de imponer la pureza
religiosa, nacionalista e ideológica “por el bien del pueblo”. Todos se pueden
reconocer en esta cita de rancio signo castrense: limpiar el suelo de
Rusia de todos los insectos nocivos, pulgas (pillos), chinches (ricos), etc.,
etc. En un lugar se encarcelará a una docena de ricos, a una docena de pillos,
a media docena de obreros que huyen del trabajo (del mismo modo desvergonzado como
lo hacen en Petrogrado numerosos tipógrafos (1), sobre todo en las
imprentas del partido). En otro, se les obligará a limpiar las letrinas; en un
tercero, se les dará, al salir de la cárcel, carnets amarillos para que todo el
pueblo los vigile como seres nocivos, mientras no se enmienden. En otro, se
fusilará en el acto a un parásito de cada diez. […](2).
A años luz del pensamiento autoritario-totalitario, hay esta
visión de la revolución en 1870: No deben hacerla ellas mismas [las
autoridades revolucionarias] por decretos, no imponerla a las masas, sino
provocarla en las masas. No deben imponerles una organización cualquiera, sino,
suscitando su organización autónoma de abajo arriba, trabajar bajo cuerda, con
la ayuda de la influencia individual sobre los individuos más inteligentes y
más influyentes de cada localidad, para que esa organización sea lo más posible
conforme a nuestros principios. Todo el secreto de nuestro triunfo está en eso (3).
Bakunin es un obstáculo para los jerarcas, los intelectuales
afincados en el sistema neo liberal y hasta para algunos libertarios poco
inclinados a la reflexión.
viernes, 10 de enero de 2014
Lo que no dice el artículo del Washington Post (I Parte)
Antonio Caballero, decía en 1998 que “en el fondo nuestra
guerra es muy sencilla: es el fruto del imperialismo y de la lucha de clases.
Dos cosas que, según las clases dirigentes colombianas, no existen. Así que
seguiremos en guerra”[1]. Nunca esta aseveración fue más cierta, ahora que se
levanta la polvareda por las “revelaciones” del Washington Post[2], que no
dicen sino lo que muchos sabemos: que en buena medida esta oligarquía parásita,
cleptómana, corrupta y mafiosa, se mantiene en el poder gracias a la
intervención activa de los Estados Unidos en los asuntos colombianos.
Me costó entender por qué este artículo en particular causó tanto revuelo, si
dice cosas que venimos diciendo desde hace mucho tiempo sobre la intervención
norteamericana en el conflicto. El artículo apenas revela la existencia de
“fondos negros”, cuyos montos no se dan a conocer, pero que serían muy
superiores a las cifras oficiales de asistencia militar contenidas en el Plan
Colombia (U$9.000.000.000). La existencia de asistencia militar, sobretodo en
inteligencia y tecnología de punta, así como la presencia extendida de
“asesores”, “contratistas” y mercenarios de la CIA y la NSA no es nada
novedoso, salvo que, por primera vez, reconocen con meridiana claridad el
carácter central que tienen para la estrategia militar “colombiana”. La
sorpresa, en gran medida, se explica por la mediocridad de la prensa colombiana
que se dedica exclusivamente, a repetir como guacamayas lo que vociferan mandos
militares y el relamido ministro Pinzón respecto al conflicto. La prensa
investigativa está muerta (literalmente) en Colombia y hay que enterarse de
estas cosas a través de la prensa internacional. Un hecho vergonzoso, pero que
es parte de la estrategia integral contrainsurgente del Estado para mantener a
la opinión pública en la ignorancia de la realidad del conflicto y alimentarla
con propaganda ridícula y exagerada.
El artículo del Washington Post no me pareció, salvo uno que otro
dato, ni tan revelador, ni bien investigado: está escrito con sesgos
importantes, con no poca dosis de propaganda, carente de profundidad histórica
o analítica y con una comprensión muy superficial tanto de la dinámica como de
la realidad del conflicto social y armado colombiano. Pero esta última crítica
la haré específicamente en un futuro artículo. Por ahora me interesa mucho más lo
que no se dice en este artículo que lo que se dice. Sobre todo en base a
la posición de la oligarquía colombiana en el “nuevo orden mundial” y la
intervención imperialista en el país, que va mucho más allá de lo que la autora
del artículo, Dana Priest, está dispuesta a reconocer. En base a ello, podemos
establecer algunos elementos para el análisis de la realidad política que creo
son claves para el actual momento.
SEGUIR LEYENDO: http://www.anarkismo.net/article/26613
jueves, 9 de enero de 2014
CONVOCATORIA Y CONCURSO DE ILUSTRACIÓN - Abstención en las elecciones, participación constante en las luchas sociales.
Cada cierto tiempo nos llaman nuevamente los poderosos a votar para sentirnos libres, participando de una democracia que supuestamente existe para nuestro beneficio. Pero, ¿es así?. Hoy que estamos nuevamente convocadas en Colombia a elecciones de senado y presidencia en el 2014 recibimos el bombardeo mediático donde nos venden con las mejores características a aquellos que una vez lleguen al poder no van a hacer nada diferente a lo que hacen todos los políticos: Olvidarse de nosotras.
Mientras tanto siguen asesinando a jóvenes en los barrios, siguen haciendo falta cupos en las escuelas y universidades, sigue muriéndose la gente a la puerta de los hospitales. Por eso creemos que antes que votar lo que debemos hacer es reencontrarnos en nuestras comunidades para solucionar nuestros problemas y mediante nuestra lucha organizada recuperar lo que nos han robado por décadas, y que solo nos pertenece a nosotras.
Esa es la razón por la que hacemos un llamado a la abstención, porque nada de lo que suceda en las elecciones va a cambiar nuestras vidas. Solo nuestra organización autónoma y solidaría podrá responder realmente a nuestras necesidades.
Abstención en las elecciones, participación constante en las luchas sociales.
El pueblo unido funciona sin partidos, el pueblo organizado funciona sin Estado.
El colectivo Abisal Colectivo y la editorial Un Gato Negro Editorial convocan a la producción de ilustraciones que inviten a la abstención electoral, contraponiendo a las elecciones la lucha social
En el 2014, además de los premios, las ilustraciones ganadoras harán parte de la campaña por la abstención que se materializará en un afiche y postales, a repartirse gratuitamente en toda Colombia.
Especificaciones:
No hay límite de imágenes por participante siempre y cuando se envíen dentro de las fechas establecidas.
No hay un formato ni tamaño determinado, sin embargo los participantes deben tener en cuenta que las imágenes serán usadas para postales, stickers y afiches.
Las ilustraciones deben ser enviadas con una resolución de 300 dpi.
Las imágenes pueden ser realizadas en escala de grises o policromía.
Los participantes pueden ser de cualquier nacionalidad.
Enviar las ilustraciones acompañadas de un seudónimo al correo abisalcolectivo@gmail.com
El material de la campaña, junto con las imágenes van a ser licenciadas bajo Creative Commons que permite un uso libre de estas siempre y cuando no sea con fines comerciales, también serán puestas en un repositorio para su libre circulación.
Premios
1er Lugar:
Impresión en afiche 1/2 pliego + Escupitojo Animalditos + Escupitojo Monstruos + Doce pruebas de la inexistencia de dios + Pandemia + Anarquismo y Poder Popular + La voz de la mujer + Antología de poesía anarquista + Estrategia y táctica en la práctica anarquista.
2do, 3er y 4to lugar
2 libros ( 1que escoja de cada editorial) + Impresión de la ilustración como postal
Fin de convocatoria 20 de enero
Selección 24 de enero
Impresión 5 de febrero.
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martes, 7 de enero de 2014
SI PARAMOS LA COLOSA PARAMOS CUALQUIER COSA
Comienza el año 2014 y muchas cosas van mal en La
Colosa. La concesión, que se encuentra en manos de la empresa Anglo Gold
Ashanti —AGA—, cubre 515.75 hectáreas del municipio de Cajamarca y se extenderá
hacia otros municipios de esta zona del Tolima, que se proyectan como centros
de procesamiento del oro. En su fase de “prefactibilidad” (pues no se comenzará
a explotar sino en 2019), el proyecto plantea seis problemas.
El primero y más mentado tiene que ver con el agua.
Algunos estudios afirman en que AGA empleará aproximadamente un metro cúbico de
agua por segundo para procesar cada tonelada de mineral (un nuevo informe de la
ONG inglesa Colombia Solidarity Campaign advierte que el consumo de agua será,
aproximadamente, de 1’885.125 metros cúbicos por mes). Hay quienes alertan
sobre una afectación directa e inevitable de los acueductos locales y del
distrito de riego Usocoello. La empresa, por su parte, desestima esta preocupación.
“El consumo del recurso hídrico en un proyecto minero es muy bajo”, afirma
Felipe Márquez, representante legal de la compañía, “porque el bien final, en
el caso del oro, no tiene contenido de agua. Ésta no desaparece, recircula. El
mismo litro se está usando todo el tiempo”.
El segundo está relacionado con los escombros, pues la
mina generará una gran cantidad de roca desechada que será apilada.
Asociaciones comunitarias, organizaciones internacionales, profesores y hasta
la Contraloría conocen las consecuencias que esto acarrea: las lluvias que caen
sobre las pilas de desechos de roca causan reacciones químicas, que producen
aguas ácidas, que a su vez disuelven metales en los desechos de roca,
liberándolos en el ecosistema. AGA, nuevamente, considera que esta no es una
preocupación válida: “Esa roca, que nosotros llamamos el estéril —asevera su
representante legal—, es una piedra que se cambia de sitio sin hacerle ningún
tipo de tratamiento. Usted levanta la capa vegetal de una zona, coge la piedra
que le sirve y la que no, la pone en otro lado. Luego restaura esa zona y
vuelve a quedar exactamente igual”.
SEGUIR LEYENDO: http://www.nasaacin.org/informativo-nasaacin/contexto-colombiano/6584-si-paramos-la-colosa-paramos-cualquier-cosa
lunes, 6 de enero de 2014
Ni soñadores ni utopistas ¡Anarquistas!
La ignorancia acerca de las ideas anarquistas hace que no
sean pocas las personas que al escuchar nuestros objetivos, digan con voz
parsimoniosa, como si ello les diera algún tipo de validez a sus palabras: «De
acuerdo contigo compañero ¿Pero cuándo sucederá eso? El ser humano es malo por
naturaleza, y si no existiera el gobierno, las cosas irían peor que ahora.»
¡Cómo si tal cosa fuera posible! Ese pensamiento consuetudinario generado a raíz del desconocimiento de la
naturaleza humana y de las propuestas concretas y profundas del anarquismo,
hace que no sean pocos los que, al saber de nuestro ideal, nos tomen por
soñadores, que sueñan con una sociedad imposible, utópica. Y ya que el anarquismo no se ha podido poner en práctica por un espacio largo
de tiempo, no faltan tampoco los compañeros que han caído en esos parámetros
propios del desánimo y de la apatía, y se hacen llamar a sí mismos “Utopistas y
soñadores”
Para la propaganda del Estado no hay nada mejor que los que luchen se orillen a
sí mismos hacia la autodescalificación y el desánimo. Y es precisamente eso lo
que se hace al llamarse soñadores o utopistas. La libertad por la que luchamos los anarquistas no vendrá por sí misma, como si
de un acontecimiento inevitable se tratara. Precisa que los anarquistas luchen
por obtenerla, que instiguen al pueblo a rebelarse en contra de quienes les
someten. De nada sirve tener la razón; de nada sirve que la justicia
humana esté de nuestra parte. Gobiernos, policías, carceleros, capitalistas y
clérigos pisotean diariamente la libertad y la justicia. Amparados en las leyes
del Estado, en las armas de los sicarios puestos a su servicio y en la inacción
del pueblo, actúan diariamente a sus anchas.
Tenemos la razón y la justicia de nuestra parte; precisa ahora no esperar que
vengan por sí mismas, sino que nosotros las impongamos a gobiernos,
capitalistas y demás verdugos de la libertad y la justicia. Precisamos de
voluntad para lograrlo. Pero esa voluntad que se necesita para triunfar se ve
difuminada cuando quienes deben luchar por la anarquía se hacen llamar utópicos
y soñadores.
Si la anarquía ha de venir tarde o temprano porque hacia ella avanza la
humanidad casi de forma inevitable, nosotros hagamos una parte que ya vendrá
por sí misma, parece que se escucha decir a los utopistas.
sábado, 4 de enero de 2014
A juicio ocho militares colombianos por asesinato de un campesino
Los implicados, entre los que aparecen el mayor del Ejército
Germán Enrique Bermúdez y el sargento viceprimero Evelio Muñoz, también deberán
responder por falsedad ideológica en documento público y porte ilegal de armas
Un mayor, un sargento y seis soldados colombianos deberán ir
a juicio por su participación en el asesinato de un campesino en Vista Hermosa,
en el central departamento del Meta, en agosto de 2006.
Según una nota difundida este jueves por la Fiscalía, los ocho
militares fueron acusados por un fiscal de la Unidad Nacional de Derechos
Humanos y Derecho Internacional Humanitario como presuntos coautores del
homicidio en persona protegida y desaparición forzada agravada de Wilson
Vicente Monroy.
Los implicados, entre los que aparecen el mayor del Ejército
Germán Enrique Bermúdez y el sargento viceprimero Evelio Muñoz, también deberán
responder por falsedad ideológica en documento público y porte ilegal de armas.
La investigación arrojó que “los hechos quedaron consignados
en un informe sin número y fechado el 17 de agosto de 2006, elaborado por el
entonces suboficial Muñoz, como comandante de sección”, precisó la fuente.
El informe dejó constancia de que al cesar un enfrentamiento
con miembros de la guerrilla de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de
Colombia-Ejército del Pueblo y proceder al registro del terreno, “fue hallado
el cuerpo sin vida de uno de los insurgentes que vestía camuflado y portaba en
su poder un fusil AK-47″.
En contraposición al informe, algunos delegados de derechos
humanos, vecinos de la región, allegados y familiares aseguraron que la
víctima, quien se dedicada a cuidar un predio rural, fue sacada de allí por los
militares y finalmente apareció vestido con prendas militares y con varios impactos
de armas de fuego, añade la nota.
Un testimonio de uno de los soldados presentes indicó que el
campesino estaba cocinando alimentos en su vivienda, de donde fue sacado por
los militares, quienes durante tres días lo retuvieron para, posteriormente, asesinarle
y registrarlo en el informe de operaciones como guerrillero caído en combate.
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