El refugio humanitario de Barbosa reivindicó las luchas de miles de campesinos, mineros e indígenas

Las décadas de abandono estatal y las difíciles condiciones de vida que nos han sido impuestas a los miles de colombianos quienes día a día enfrentamos el conflicto social y armado, nos llevaron a que de manera unánime expresáramos nuestro inconformismo por las políticas públicas que solo benefician al gran capital y van en contra de las mayorías oprimidas del país. De esta manera, las reivindicaciones propias de cada lugar del país fueron apareciendo y posicionaron el Paro Nacional Agrario  y Popular de tal manera que puso en la cuerda floja la “buena” imagen del gobierno de turno.

Desde el día 18 de agosto más de mil doscientas personas entre mineros, campesinos e indígenas

del Nordeste Antioqueño iniciaron su desplazamiento hacia el casco urbano del municipio de Segovia para hacernos partícipes desde ese escenario de resistencia. En esta ocasión no se dieron a esperar los hostigamientos y persecuciones tanto a líderes como a la comunidad que se encontraba ubicada en el coliseo municipal, donde debido a las diversas formas de amedrentar y hostigar a los manifestantes y sin contar con las garantías necesarias para permanecer allí, nos vimos en la obligación de declararnos en refugio humanitario  y trasladarnos al municipio de Barbosa, lugar que con el trascurrir de los días iba congregando a más delegaciones de municipios como Anorí, Taraza, Valdivia, Ituango, Tierralta, Bagre, Nechi y Guamocó, organizadas en la Coordinación Agrominera del Noroccidente y el Magdalena Medio Colombiano, llegando a concentrar a más de tres mil personas.  

Durante la concertación entre los voceros de  la Mesa de Interlocución y Acuerdo (MIA) - Antioquia y el gobierno nacional,  los campesinos  teníamos que afrontar las violentas arremetidas por parte de agentes del Esmad que en compañía de hombres de civil atacaban el campamento de refugio humanitario. Así mismo, se agudizaron los hostigamientos, los reclutamientos forzados, las capturas ilegales, el abuso de autoridad y el uso excesivo de la fuerza por parte de efectivos de la fuerza pública, vulnerando y violando  los Derechos Humanos e infringiendo  el Derecho Internacional Humanitario. Así como en Segovia, desde la llegada de las comunidades al municipio de Barbosa, la presencia del Estado se reflejó con la presencia de agentes de la Sijín"...

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EL REGRESO DEL NARCOTRAFICANTE N°82

Álvaro Uribe se lanzó al Senado la semana pasada, encabezando una lista cerrada y esta semana, se

dice, están por salir las listas a la Cámara de Representantes. Se “calienta el debate electoral”, como le gusta decir a los medios masivos de comunicación, que agotan la política en el ejercicio espurio e incompleto de votar y de escuchar a caciques oportunistas ofrecer servicios públicos gratuitos, piscinas en los colegios y el TLC (tamal, lechona, cerveza) para la efervescencia de la inconsciencia electorera. No obstante, no es menor lo que se juega en el próximo escenario electoral: la continuidad de un régimen político hipócrita, moderado y aparentemente modernizador, el regreso a los años temibles de la represión fascista y paramilitar, o la posibilidad de avanzar como pueblo y desde abajo copando los lugares dispuestos y ocupados desde siempre por los delfines herederos del poder y de las balas. Aunque estamos convencidos de la insuficiencia de los escenarios electorales, estamos también convencidos de la necesaria reflexión sobre estos, pues allí se juegan realidades, se consolidan decisiones y se cristaliza una lectura de las fuerzas políticas en el país...

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Policía agrede a más de 3.200 indígenas zenúes que protestan en Cerro Matoso (Córdoba)

“La protesta pacífica es un derecho que tenemos todos los colombianos y colombianas, y hoy los indígenas que se encuentran en Cerro Matoso se están manifestando en contra de la política ambiental de esa empresa y por los daños que han sufrido durante más de 30 años en lo social, en lo económico

y por la cantidad de enfermedades que padecen muchos de sus habitantes. Es inaudito que en el marco de una marcha pacífica llegue el Esmad a agredir a ancianos, mujeres y niños que no están bloqueando vías”, dijo Hernando Hernández Tapasco, representante a la Cámara, al referirse a la protesta que adelantan mas de tres mil indígenas zenúes en la entrada de la mina.

Aproximadamente a las diez de la mañana, cerca de 3.200 indígenas que protestan en la entrada a la mina ubicada en al vía Puerto Libertador – Matoso, que protestan por los continuos daños ambientales y afecciones de salud que padecen muchos de los habitantes de la zona a causa de la contaminación de afluentes hídricos y explotación de níquel, fueron agredidos por efectivos del Esmad sin justificación alguna.

La actividad, que tiene como objetivo dar a conocer las deplorables condiciones de salud en las que se encuentran y reivindicar el derecho a los territorios en los cuales habitan desde hace más de 30 años, fue interrumpida por los uniformados que agredieron con gases lacrimógenos y otros artefactos a los indígenas.

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Adelina, otra líder campesina asesinada

La líder campesina Adelina Gómez de 36 años y que hacia parte del Comité de Integración del Macizo, (Cima) fue asesinada la noche de este lunes cuando llegaba a su casa en la vereda Cortaderas, del municipio Almaguer en el departamento del Cauca.

Adelina fue ultimada por varios impactos de bala que le proporcionaron dos sicarios a bordo de una motocicleta luego de salir de una reunión donde se encontraba discutiendo la problemática de la minería ilegal con otras mujeres líderes de la región. La victima, que también conducía un proceso de defensa de derechos humanos y medio ambiente en el macizo Colombiano, es descrita por Guido Rivera, dirigente del (Cima) como una mujer alegre y comprometida. Rivera señalo que aunque no puede asegurar que su asesinato este relacionado con su activismo en contra de la actividad minera, recuerda que hace un mes ella le había manifestado que tenia miedo, según relata le habían advertido que: “dejara de joder con eso de la minería que le podría salir caro”. En el hecho también resulto herido su hijastro de 16 años al recibir un impacto de bala en una pierna y a esta hora se encuentra recluido en la Clínica La Estancia de Popayán.

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Los paros agrarios y la lectura de su impacto político. Contribución para un debate necesario

Colombia ha sido conmovida en los meses recientes por grandes movilizaciones campesinas y populares. Desde la huelga del Catatumbo hasta los paros agrarios en distintos lugares del territorio nacional, las masas han hecho una presencia multitudinaria en la esfera pública, saliendo de las profundidades y el subsuelo social. Para nadie es una duda que el telúrico paro agrario y popular que comenzó el 19 de agosto, es un punto de inflexión innegable en las luchas sociales colombianas que requiere repensar estrategias y muchas categorías por parte de la izquierda.

Un campo de conflicto se configuró y los sujetos que emergieron, desde la vida campesina, plantearon duros retos al sistema político nacional que controla la oligarquía. Los “no lugares” de la política, los no institucionales, los actores ubicados en los márgenes de la democracia liberal representativa (burguesa, oligárquica), ganaron preponderancia en el curso de la sociedad y marcan el desarrollo de la nación.

Un paradigma nuevo ante una bisagra histórica

Amainada la furia con el repliegue natural de la movilización social, la que seguro regresará y muy pronto, han surgido los análisis e interpretaciones sobre lo sucedido y sus alcances. Muchas de las opiniones se inscriben en el marco de una epistemología atrapada por la rutina y los lugares comunes, incapaz de romper con los esquemas restrictivos del democratismo demo-burgués. Repiten tesis de manual que les impide captar la esencia de lo ocurrido. Parecen vivir en un enclaustramiento perpetuo omitiendo que la crisis desafía al pensamiento convencional y sugiere otros paradigmas epistemológicos para ver lo que no es evidente, para captar lo emergente y para descubrir lo emancipatorio. No se percatan que probablemente las teorías que tenemos y los conceptos que utilizamos no son los más adecuados y eficaces para enfrentar los desafíos y para buscar soluciones hacia el futuro.

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Más de 50 heridos por represión policial en Aguachica (Cesar). Protestan mineros y campesinos

Más de 50 heridos en la brutal represión del cuerpo terrorista Esmad de la Policía Nacional en Aguachica, durante las protestas de mas de cuatro mil campesinos y agromineros del sur de Bolívar

Más de 50 heridos es el resultado de la brutal represión del cuerpo terrorista Esmad de la Policía Nacional en Aguachica (Cesar), durante las protestas de mas de cuatro mil campesinos y agromineros del sur de Bolívar, quienes, cansados de tanta mentira gubernamental, salieron a bloquear la troncal del Oriente que comunica la región de la Costa con el interior del país.

Los manifestantes en el sitio, desde el miércoles anterior, habían acordado un diálogo con el gobierno en Valledupar. Los mineros y campesinos bloquearon la troncal de Oriente durante casi 24 horas y accedieron a despejar la vía en el sitio conocido como Cerro de los Chivos.

El reporte de la prensa regional indica que en desarrollo de la protesta se registraron enfrentamientos entre los manifestantes y miembros de la Policía Antimotines que intentaron despejar la vía desde las primeras horas de ayer y evitar que siguieran atentando contra los vehículos que quedaron en la vía por el bloqueo.

Los disturbios dejaron por lo menos 50 personas heridas, la mayoría campesinos y mineros que exigen al Gobierno que no se entreguen las concesiones mineras a las multinacionales.

Los labriegos cruzaron el río Magdalena para unirse en Aguachica al paro agrario desde hace mas de un mes sin ser escuchados por las autoridades en sus requerimientos. Siguieron en estas manifestaciones por la aguda crisis social que viven en sus regiones.

Los manifestantes exigen al Gobierno retomar los diálogos de una mesa de concertación en la que no se lograron avances frente a los temas de la minería artesanal, sustitución de cultivos ilícitos, vías y agricultura.

FUENTE: http://www.kaosenlared.net/america-latina/item/69613-colombia-m%C3%A1s-de-50-heridos-por-represi%C3%B3n-policial-en-aguachica-cesar-protestan-mineros-y-campesinos.html

Redes sociales. La antitesis de las relaciones sociales

El capitalismo, ese enorme sistema basada en la explotación del individuo, no solo tiene al Estado como herramienta de control, basado mayoritariamente en la manipulación y la represión. Todo sistema autoritario tiene la necesidad de legitimar sus ataques a la sociedad. Cuanto más sutil es la forma, mayor aceptación tiene. Es así como el sistema nos inculca desde todas nuestras perspectivas de la vida sus valores egoístas, autoritarios, ya sea por lo que vemos en la prensa, en el colegio y demás instituciones. Al margen del mensaje que se dé, adquirimos por imitación inconsciente las formas de plantear los problemas y resolverlos.  Un ejemplo de esto son las vergonzosas proclamas que existen en algunas manifestaciones de decir “Botín a prisión” por parte de pseudo-anarquistas.

Entrando un poco más en materia. Otro espacio de nuestra vida donde el sistema ha logrado hacer gran hincapié es en las relaciones sociales. Hoy en día todo el mundo dispone de un móvil, ordenador o cualquier aparato con lo que ponerse en contacto con otra persona a distancia. El proceso de telecomunicación, aunque ha sido un proceso largo, se ve acelerado en estos últimos años por la fácil disposición de medios de telecomunicación en la sociedad. Las antiguas tecnologías, no a disposición de las clases más bajas, creaba la tendencia entre los jóvenes de divertirse en las calles, y es aquí en el trato humano del cara a cara donde se puede identificar casi a la perfección el estado anímico de las personas y entender el mensaje con la suficiente agilidad como para resolver malentendidos. Hoy en día esto ha sido sustituido, entre todo, por espacios de ocio virtual con improductivas, y a veces contraproducentes, conversaciones por redes sociales.

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