viernes, 30 de enero de 2015

¡Organicemos la rebeldía! Sigamos luchando, soñando y creando mundos nuevos

Pronunciamiento del GeA frente a la muerte de Carlos Alberto Pedraza.


“No están solos, su dolor es nuestro dolor y su rabia es nuestra digna rabia” Sub-Comandante Insurgente Moisés1

Expresamos nuestras palabras de solidaridad con la familia, amigas y compañeras de Carlos Alberto Pedraza, persona que entregó su vida para forjar el cambio y la unidad revolucionaria. Inesperadamente ha dejado este mundo –forzosamente-, pero sus palabras serán visibles en las ideas y caminos por la construcción de un mundo nuevo, un mundo lleno de ilusión, esperanza y amor, aquel mundo nuevo que llevamos dentro de nuestros corazones.2 Parte un compañero para vivir, vivir eternamente en los corazones e ideas, pero también quedan las huellas y pasos hechos por la dignidad y la solidaridad, en esta construcción donde nos encontramos día a día, codo a codo.

Carlos Alberto Pedraza Salcedo, quien era licenciado de la Universidad Pedagógica Nacional, desapareció el lunes 19 de enero, mientras se dirigía de su domicilio a una reunión en el centro de la capital. Su cuerpo fue encontrado a los pocos días a 60 km de la ciudad, en el municipio de Gachanzipa, careciendo de explicación alguna para justificar su presencia allí. Lo anterior, sumado a las amenazas que han sido dirigidas al movimiento Congreso de los Pueblos en el que militaba Carlos, además de la causa de muerte que fue determinada como un disparo a la nuca desde atrás, demuestran que el crimen fue perpetrado por la fuerza paramilitar, que ha actuado históricamente con la complicidad adrede del Estado y las fuerzas armadas militares. Este crimen de Estado, que no es aislado, sucede en medio de un panorama de recrudecimiento contra la organización y movilización social en el país, que se ha saldado con un gran número de personas amenazadas, encarceladas bajo falsos positivos judiciales, desaparecidas y asesinadas durante los últimos meses.

En ese sentido, los estudiantes de la UPN y el movimiento social se vuelven a vestir de negro. Nuevamente, las armas homicidas y oscuras del Estado colombiano arremeten contra el pensamiento alternativo y disidente. El crimen de este compañero de lucha constituye un traspié en la pax oligárquica3 que se está promoviendo entre la insurgencia de las FARC y el gobierno en la Habana.
Queremos recalcar que el acto en si mismo, dirigido contra un activista tan comprometido con las luchas populares, es un mensaje del gobierno y sus diferentes expresiones guerreristas que pretende darle a quienes luchan: “A cualquiera que se mueva se le puede tocar”; por lo cual otra forma de rendir memoria a Carlos es no dejarnos ganar por el miedo, multiplicando las intencionalidades de acción a lo largo y ancho del país.

Estas palabras que escribimos son un llamado al movimiento social a no caer en el reformismo y no creer que la firma de paz detendrá la persecución a quienes critican el orden establecido. Más aún, el asesinato de este maestro y luchador social refleja el fortalecimiento de la derecha fascistoide y su herramienta paramilitar, que en su afán de beneficiar al capital nacional y transnacional sigue cometiendo crímenes horrendos en contra de aquellas organizaciones que desean cambiar el modelo social, económico y político que impera en la actualidad.

Sin embargo, los asesinos de Carlos Pedraza olvidaron que solo cortaron una de las tantas rosas que siguen floreciendo en la eterna primavera de la revolución social, pues el silenciamiento de una voz rebelde no detendrá el avance de las diferentes expresiones en resistencia de los movimientos sociales que seguirán combatiendo al poder político en defensa de la vida, la dignidad y la rebeldía.

A pesar de la tristeza y el dolor que invaden nuestros corazones libertarios, hacemos una invitación fraternal a no renunciar al arduo trabajo de seguir construyendo espacios autónomos de resistencia en las universidades, los barrios, las veredas y las calles. La mejor manera de recordar a Carlos Alberto es seguir construyendo un movimiento estudiantil y social fuerte y desde abajo, es seguir defendiendo la labor docente y es seguir caminando por los senderos de la liberación junto a campesinas, indígenas, obreras y todas aquellas que se encuentran en el lado de las desposeídas.

También invitamos a rendir un homenaje al compañero con expresiones de solidaridad efectiva, reclamando a partir de la presión de la movilización social el pronto esclarecimiento de los hechos que dieron lugar a su muerte, así como una protección para sus allegadas. De igual forma llamamos a realizar un ejercicio de memoria para que este caso no quede en la impunidad ni el olvido.

Por cada herida, por cada muerte, seguiremos avanzando, gritando, pisando fuerte y con el puño en alto. Y parafraseando una canción que hoy nos llega a la memoria, no nos queda más que decirle a Carlos Pedraza: “Aquí nadie muere, compañero, Aquí nadie cesa de luchar, Aquí nada termina compañero ¡Seguimos por los caminos del pueblo! Aquí cada día es continuar ¡Hasta la Victoria Final!”

Desde la fraternidad de la lucha revolucionaria, todo nuestro apoyo y las respectivas condolencias que este doloroso suceso trae consigo.

Grupo Estudiantil Anarquista
Enero de 2015


* Utilizamos el femenino, haciendo alusión al concepto de “persona” en vez de referirnos en masculino, construcción histórica que simboliza el patriarcado y la generalización de lo masculino.
1 Comunicado de la comandancia general del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional sobre los 43 estudiantes desaparecidos en Atyotzinapa. 15 de Noviembre de 2014.
2 Decía Buenaventura Durruti al corresponsal del Montreal Star, por allá cuando avanzaba la “columna Durruti” contra el fascismo en la Revolución del 36: “Hemos vivido siempre en míseros barrios, y si destruimos, también somos capaces de construir. Fuimos nosotros quienes construimos en España, en América y en todas partes, palacios y ciudades. Nosotros los trabajadores podemos construir ciudades mejores todavía; no nos asustan las ruinas. Vamos a convertirnos en los herederos de la tierra. La burguesía puede hacer saltar por los aires y arruinar su mundo antes de abandonar el escenario de la Historia. Pero nosotros llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones” Montreal, 30 de Octubre de 1936.
3 Categoría conceptual utilizada por Horacio Duque Giraldo para definir un tipo de paz al servicio de las clases dominantes y el imperialismo.


miércoles, 28 de enero de 2015

Las fuerzas kurdas liberan la ciudad de Kobane: celebraciones en la frontera siria

Tras más de cuatro meses de combate en la ciudad siria-kurda de Kobane, las fuerzas kurdas han logrado expulsar completamente al grupo armado Daesh (ISIS). Según un comunicado emitido por las Unidades de Protección Popular (YPG), sus ejércitos arrebataron al Daesh durante el lunes. Durante la noche se celebró la victoria de los defensores de la ciudad, las Unidades de Protección de Mujeres (YPJ) y las YPG, tanto en Kobane como en otros lugares del mundo. 

“La batalla de Kobane no fue solamente una lucha entre YPG y Daesh. Fue una batalla entre la humanidad y la barbaridad, una batalla entre libertad y tiranía, un combate entre los valores humanos y los enemigos de la humanidad,” señalaron los YPG en un comunicado el lunes.

La ciudad, fronteriza con Turquía, ha sido lugar de violentos combates durante varios meses, las fuerzas Peshmerga de Iraq han apoyado a la resistencia, según el Observatorio Sirio de los DDHH (SOHR), rebeldes sirios también participaron en la liberación de la localidad.

“Hombres y mujeres de Kurdistán, amantes de la libertad de cuatro partes de Kurdistán y otros países, llegaron a una batalla pesada,” señalaron las YPG en el comunicado. “Por 134 días, nuestras fuerzas han expresado una resistencia heroica contra el terrorismo de Daesh, y no dejaron fracasar las esperanzas de nuestro pueblo y de toda la humanidad.”

Las unidades kurdas expresaron su agradecimiento a las Peshmerga, los rebeldes del Ejército Sirio Libre y la coalición internacional. Además, las YPG señalaron en modo optimista que la derrota del Daesh en Kobane fue “el comienzo del fin” para el grupo armado que ha conquistado varios territorios sirios e iraquíes desde el año pasado.

“Estamos confiados que tras la victoria de Kobane vendrán más éxitos contra los terroristas de Daesh, noticias de más victorias se darán a conocer pronto,” destacó YPG.

Sin embargo, EEUU señaló el lunes que la batalla por la ciudad continúa.

“Kobane sigue siendo disputada. Continuamos nuestro apoyo a las fuerzas locales que disputan el territorio del ISIS, y nuestros esfuerzos junto a los valientes combatientes en el terreno que han invertido las ganancias del ISIS,” declaró la portavoz del Departamento de Estado, Jennifer Psaki. “ISIS ha puesto gran cantidad de recursos en Kobane. Ellos claramente no están ganando, y los estamos haciendo retroceder. Pero no tengo una confirmación plena de que sea un proceso ya completado.”

Tanto en Kobane como en otras partes del mundo, se vieron celebraciones de la victoria. Según Europe Online Magazine, los kurdos declararon Kobane un cantón semi-independiente el martes. La fuente de noticias también señaló que miles de kurdos salieron a las calles en ciudades turcas para celebrar la liberación de la ciudad. En Kobane, según reportes, se escuchó como soldados disparaban sus rifles en señal de festejo. SOHR reportó que muchas partes de la ciudad se encuentran inhabitables debido a la amplia destrucción por ataques aéreos.

ESMAD atacó con “bala acústica” a personas indefensas de la Costa Caribe


El escuadrón antidisturbios de la policía nacional, ESMAD, comenzó a utilizar contra la comunidad de la Costa Caribe colombiana un arma de terrible poder conocida como “el cañón sónico”, capaz de causar daños irreparables en el oído humano, y hasta de derribar a personas que estén en los alrededores.

El arma, adquirida por la policía colombiana también llamada “la bala acústica”, es un dispositivo de largo alcance denominado LRAD por sus siglas en inglés, que emite un proyectil de sonido de 152 decibeles, manejada desde adentro de una tanqueta por instrucciones de un agente entrenado para el caso.

El límite de sonido tolerable para el oído humano es de 68db, lo que permite deducir a que tipo de daños está expuesta la comunidad, donde ya ocurrió un incidente de este tipo, declaró un médico fonoaudiólogo consultado por VOZ.

El jueves de la semana que acaba de pasar una tanqueta del ESMAD armada con el “cañón sónico” apuntó contra un grupo de personas que departía en una fiesta al aire libre, en Barranquilla, como es una costumbre ancestral en épocas de pre-carnavales, los contertulios huyeron despavoridos, muchos quedaron aturdidos y algunos cayeron al suelo, incluyendo niños y personas de edad avanzada, que afrontaron una agresión sin precedentes en la vida de la capital del Atlántico.

Los medios informativos de la región, inclinados a aplaudir la brutalidad policíaca, están guardando silencio sobre el tal “cañón sónico” pues quieren presentarlo como un medio para disolver fiestas ruidosas en horas avanzadas de la noche.

La comunidad, sindicatos, organizaciones populares y partidos de izquierda que le hacen frente todos los días a los abusos del poder imperante en Colombia, saben que esta “bala acústica” va a emplearse contra movilizaciones públicas de protesta contra los desastrosos y elevados servicios de electricidad, agua, salud y otros factores del atraso y el abandono en que vive el pueblo.

Las denuncias contra la arremetida del ESMAD afirman que el cañón sónico ya está prohibido en otros países, pues se está al frente de una agresión brutal, desproporcionada que además de dañar el tímpano de las personas puede afectar el ritmo cardíaco, producir vértigo, desmayos y hasta la muerte si alcanza adultos mayores que no puedan protegerse a tiempo, o que estén recién operados de corazón.

En algunos medios de la televisión regional aparecen los jefes del ESMAD dando partes de victoria con la “bala acústica” pues se saben adulados por un periodismo arrodillado, limitado socialmente para encarar la verdadera problemática del atraso, del desempleo, la corrupción política que llega hasta los altos mandos de la propia policía y sus aparatos de tortura masiva.

Las personas atacadas en Barranquilla por el cañón sónico del ESMAD aceptan que estaban de fiesta con música a alto volumen pero señalan, que el pretexto de combatir el ruido no puede amparar un atropello en épocas del carnaval más admirado de Colombia, afirman además que un instrumento para torturar a la ciudadanía es una contradicción con el clima de paz que se espera surja de unos acuerdos del postconflicto.

Por : Libardo Muñoz/semanario Voz



domingo, 25 de enero de 2015

GRECIA. Contra las falsas ilusiones electorales

Texto de la colectividad anarquista Vogliamo tutto e per tutti, titulado “Contra las ilusiones falsas electorales, ninguna participación, ninguna complicidad”, sobre la coyuntura actual y las próximas elecciones generales

Estamos en un momento crítico en la evolución de la crisis capitalista. Parece que las fuerzas políticas tradicionales que hasta hoy han sido los gestores políticos del capitalismo griego (los partidos Pasok y Nueva Democracia) han llegado a su límite. Parece que sus posibilidades (represión, terrorismo, manipulación de las masas y trucos comunicativos) están agotándose, y ahora es más visible que nunca la necesidad de una gestión alternativa para una parte del Sistema.

Todo esto sucede a medida que el capitalismo europeo se está reestructurando y completando, concentrándose cada vez más el poder político y económico en las instituciones de la Unión Europea y los grandes patrones de su núcleo duro, los cuales son los que, abiertamente ya, determinan las políticas económicas de los Estados miembros, con los gobiernos locales actuando como unos perros dóciles de sus amos, a fin de procurarse su máxima permanencia en el Poder. Ya, de acuerdo con el mecanismo europeo de chantaje, el presupuesto del Estado griego a partir de 2015 será confirmado formalmente por el Parlamento Europeo, mientras que la confirmación oficial y cualquier modificación suya serán realizadas en Bruselas por un asesor fiscal independiente.

En el contexto del inminente y necesario para el Régimen cambio sistémico queremos señalar la estafa emergente del partido izquierdista Syriza, y de los demás partidos socialdemócratas, de centro-izquierda o “progresistas”. El Syriza tiene una posición central en la chusma de la centro-izquierda, ya que es el partido que habiendo recogido los restos políticos del Pasok espera establecer la nueva socialdemocracia y hacer reavivar la fe en los mecanismos de la Unión Europea y del capitalismo en general. El Syriza, pues, desde laselecciones de 2012 no ha dejado de dar credenciales de fidelidad al régimen burgués, local e internacional, y de despojarse de cualquier elemento radical hubiera adoptado tan sólo en su retórica.

Las pruebas son innumerables: Íntimas amistades con los industriales, charlas amistosas con jefes de Estado, credenciales dados a maderos y militares, redondeo continuo de sus posiciones para cumplir con las formaciones políticas supraestatales europeas e internacionales fieles al Capital, transformación de la retórica de las rupturas unilaterales en retórica de la conciliación y del realismo, así como varias técnicas de engaño de la mayoría de la sociedad. Este cambio político ha tocado techo después de las elecciones europeas, las cuales ganó este partido, y por lo tanto se continuó con más claridad el proceso de su aceptación por parte de la patronal, y de su adaptación a sus necesidades. Ya las declaraciones del Syriza se limitan a los lemas sobre una negociación dura (sobre las condiciones del memorándum) que usaba el actual primer ministro derechista en las elecciones de 2012. Son unos lemas completamente engañosos y carentes de sustancia, ya que al mismo tiempo de emplearlos es elogiada la Unión Europea y la zona del euro, como mecanismos de estabilidad y prosperidad. Un ejemplo muy ilustrativo es la reciente visita de ejecutivos de alto rango del Syriza (Miliós, Dragasakis) a Londres para realizar conversaciones directas con los representantes del sistema financiero, es decir, con aquellas personas que en colaboración con su personal político burgués, conducen a la indigencia a la mayoría de la sociedad, imponiendo las leyes del mercado libre. La implementación de estas planificaciones por parte del futuro gobierno de la Izquierda tiene que darse por hecha.

La gran mayoría de la sociedad explotada no tiene nada que esperar de los gestores del capitalismo, que van cogidos de la mano con los explotadores más atroces de la clase obrera, sobre todo en la coyuntura tan crucial de la crisis capitalista. Se están beneficiando de la desesperación de los económicamente empobrecidos para cosechar ganancias políticas. Estos estafadores políticos sólo están interesados en llenarse el bolsillo y ocupar los puestos ministeriales. Y no nos referimos sólo a los políticos del Syriza, sino a todos los socialdemócratas que van sembrando falsas esperanzas e ilusiones sobre la humanización y la gestión más justa del capitalismo. Nos referimos a cualquier tipo de reformistas de la Izquierda que hacen que no han entendido qué significa la mejora del capitalismo en los últimos 100 años. Lo lamentable es que, si una gran parte de la sociedad es plenamente consciente del fraude (estafa) que quiere hacer este espacio político, al mismo tiempo se siente atrapada e incapaz de realizar cualquier acción política autónoma anticapitalista y anti-institucional. Y eso porque se ha nutrido de manera sistemática de la lógica de la delegación, de la renuncia de la toma de las decisiones políticas, y de la concesión de sus esperanzas a los profesionales que predican “cambios” y “derrocamientos”. Se ha nutrido de la mayor estafa política: La de las elecciones.

Con las elecciones y los guiones sobre ellas constituyendo cotidianidad, no podemos de volver a señalar la tendencia autodestructiva que conlleva la participación de los explotados en el proceso electoral. Especialmente en esta coyuntura crítica en términos de desarrollo político y económico tanto en Grecia como en la Unión Europea, con el totalitarismo económico y el Estado policial extendiéndose, la concesión de las esperanzas a los que aspiran a ser los gestores alternativos de la integración capitalista alternativa ofrece una coartada para la continuación de la expansión de la barbarie capitalista y estatal que se ha desatado con el pretexto de la crisis capitalista.

El único adecuado y capaz de gestionar sus necesidades es el propio trabajador, el desempleado, el explotado. Ningún grupo burocrático y jerárquico sediento de Poder va a asegurar los intereses de la mayoría de la sociedad, ya sea “conservador” y reaccionario o “progresista”. La auto-organización y autogestión de la sociedad pueden y deben deconstruir el prestigio de las instituciones estatales y financieras, siempre que la sociedad quiera vivir sin el yugo de todo tipo de gobernantes y patrones políticos y económicos.

Huelga electoral contra el totalitarismo moderno. Lucha por un mundo de igualdad, solidaridad y libertad, por la anarquía y el comunismo.

Colectividad anarquista Vogliamo tutto e per tutti, en el barrio de Nea Smirni y las zonas aledañas



jueves, 22 de enero de 2015

Aumento salarial del 2015, primer detonante del conflicto laboral

El inicio del año puso en vigencia el nuevo Salario Mínimo Legal Vigente -SMLV- en Colombia. Al igual que todos los años los emisarios del Gobierno, empresarios y centrales obreras se reunieron en diciembre para negociar el aumento salarial del año venidero. Con esa misma tradición de nunca ponerse de acuerdo, el dicho porcentaje de aumento fue impuesto por un decreto gubernamental, generando el inconformismo y rechazo del mundo obrero.

Para el 2015 el aumento del SMLV es del 4,6%, lo que traducido en plata es el equivalente a 28.350 pesos mensuales o lo que es igual 945 pesos diarios. Esta cifra no representa ni la mitad de lo que las centrales obreras como la Central Unitaria de Trabajadores -CUT- exigían dentro de la negociación con el gobierno. Por ello la reacción inmediata fue la de rechazar el aumento y convocar a todos sus afiliados a posibles jornadas de movilización.

En un comunicado firmado por el presidente y el secretario de la central plantean que “la Central Unitaria de Trabajadores de Colombia -CUT- sigue considerando que el salario mínimo es de simple sobrevivencia y que debería existir una política salarial que realmente recupere el poder adquisitivo de los trabajadores, por la vía de aumentos significativos en sus ingresos, los cuales han venido perdiendo participación en el Producto Interno Bruto en Colombia, a favor del capital, lo que ha configurado la situación profunda de desigualdad en que vive el país”.

Así las cosas, el panorama en este campo laboral inicia el 2015 con síntomas de malestar y agudización de los problemas para los millones de trabajadores en el país, ya que este descontento esta agravado por el alto costo de la vida y de la pauperización del empleo, este último representado las múltiples modalidades de contratación que impiden ejercicios como la libre asociación sindical y posibilitan que los patronos no tengan que correr con las garantías pensionales, subsidiarias, ni de salud, ni de cesantías entre otras, delegando estos gastos en el trabajador mismo.

Por ello los 644.350 pesos que constituyen el nuevo salario mínimo, abren desde ya el marco de acción conflictivo en materia laboral a desarrollar a lo largo del año que ya corre. La CUT llamó a los trabajadores a la “protesta social”, por lo que para ellos es una “incoherencia entre la situación de los empresarios y la pobreza del país”.

En su comunicado la CUT “lamenta la mezquina posición de los empresarios que no permiten mayores ingresos para los trabajadores, además de no querer pagar impuestos, lo que aunado a la política del Gobierno, desconoce el papel de los trabajadores en el crecimiento y el desarrollo económico”.

Según esta central obrera, el anuncio se debe al “fracaso y poco interés por promover la concertación de un salario digno que en verdad contribuya a recuperar el poder adquisitivo para la canasta familiar que se perdió hace varios años”. Así las cosas, el 2015 inicia y avizora un año provisto de agitación sindical y obrera, donde el primer detonante fue el considerado pírrico aumento salarial.



VIDEO. Libertatia - construyendo nuevos mundos

EXPERIENCIAS ACRATAS DESDE CIUDAD BOLIVAR - BOGOTÁ

"Es una apuesta conjunta, es un sueño construido con las manos de todxs los que nos encontramos.
Es una oportunidad de construir un espacio diferente..."



domingo, 18 de enero de 2015

Nicolás Neira murió por disparo de recalzada: Expatrullero del Esmad


La investigación por la muerte de un estudiante en las protestas del año 2005 daría un giro total, luego del testimonio de un miembro del Esmad que asegura que sí fue un arma no convencional de la Policía la que lo mató.

La investigación por la muerte del estudiante Nicolás Neira durante los disturbios del día internacional del trabajo del primero de mayo de 2005, podría tomar nuevo rumbo por la declaración del patrullero de la Policía Héctor Cubides, quien para la fecha pertenecía al Escuadrón Antidisturbios –Esmad- y fue testigo directo de lo que le ocurrió al joven de 15 años.

Durante la investigación se ha dicho que Neira murió por los golpes que recibió durante los enfrentamientos entre manifestantes y la Policía.

Sin embargo, Héctor Cubides le dijo a Noticias Uno que Nicolás Neira murió por el disparo de un balín o recalzada que hizo un compañero suyo.

Cubides declaró ante la Fiscalía 53 de Derechos Humanos que recibieron la orden de decir que Nicolás Neira murió al golpearse contra un andén.

El patrullero también declaró ante la Fiscalía 100 en la muerte de Oscar Salas otro joven que murió por el disparo de una “recalzada” en el 2006 durante una protesta de la Universidad Nacional. El patrullero explicó que “las recalzadas” son las cápsulas que quedan cuando se disparan los gases lacrimógenos y que luego son rellenadas con pólvora, bolones, chaquiras y canicas.

La Policía Nacional a través de su asesor de prensa dijo que es respetuosa d de las investigaciones.
“Frente a la causa judicial que se sigue en la Fiscalía General por la muerte del joven Nicolás Neira, ocurrida el 1 de mayo de 2005, y los testimonios o pruebas contenidos en la investigación, la Policía Nacional es respetuosa y colabora en todas las instancias correspondientes, para que se garantice la transparencia y normal curso del proceso”.

El Patrullero Héctor Cubides dijo que en varias oportunidades ha sido amenazado y que teme por su vida y la de su familia.


sábado, 17 de enero de 2015

Afectada la Autonomía de los municipios para decidir sobre la minería

Las comunidades campesinas afectadas por las multinacionales que operan en Colombia han tenido que organizarse para visibilizar su situación frente a la opinión pública y para demandar del gobierno medidas eficaces que protejan los intereses de las comunidades en donde se adelantan operaciones extractivas o proyectos energéticos.

Uno de los referentes de la organización popular y campesina en el país frente a las multinacionales es La Asociación de Afectados por el Proyecto Hidroeléctrico El Quimbo –ASOQUIMBO, organización integrada por campesinos, jornaleros, pescadores  y mineros artesanales, sectores afectados por la destrucción de las cadenas productivas agropecuarias de la region.

ASOQUIMBO demostró la gravedad de los impactos sociales, económicos, ambientales  y  culturales que generaron las operaciones de Emgesa,  reconocidos por la Contraloría General de la República en su Informe Especial de septiembre de 2014  y la Corte Constitucional en la Sentencia T-135/13.
Otro antecedente de las acciones populares en defensa del territorio es el de Piedras (Tolima), en donde la comunidad convocó a una consulta popular en la que el 99% de los habitantes dijo no a la minería, a pesar de algunas normas (específicamente el decreto 934 de 2013) que buscaban frenar el interés ciudadano.

A raíz de estos antecedentes existían algunas preguntas puntuales de carácter legislativo en lo concerniente a la autonomía territorial de las comunidades tales como. ¿Tienen los municipios la facultad de decidir si se realiza o no explotación minera en su territorio?; ¿Cómo conciliar los intereses regionales con los nacionales sin afectar la autonomía territorial?

Ese limbo jurídico se trato de superar el pasado 23 de diciembre con un polémico decreto expedido por los ministerios de Minas, Ambiente, Interior y Agricultura. El decreto fue expedido haciendo caso a una sentencia (la C-123) de la Corte Constitucional que obligaba al gobierno a establecer un reglamento claro en materia de exploración y explotación, el alto tribunal dejó en claro que al momento de autorizar actividades mineras debe existir un acuerdo entre las autoridades territoriales y las autoridades a nivel nacional.

Sin embargo el decreto reduciría la autoridad de los entes territoriales para permitir o no la actividad extractiva, según César Rodríguez Garavito, director del Observatorio de Justicia Ambiental y miembro fundador de DeJusticia. “Lo que hace la norma es esquivar la sentencia de la Corte, pues subordina la competencia de los municipios y por ende de las autoridades locales. Deja a discreción del Gobierno la toma de esa decisión. No hay un balance sensato. En últimas, es un decreto inconstitucional”.

Por su parte Gabriel Vallejo, ministro de Ambiente dice que, “nosotros sí estamos cumpliendo con la norma de la Corte. El objeto era diseñar un procedimiento para llegar a acuerdos con los municipios en el momento de autorizar actividades mineras responsables y proteger el ambiente”.
El que los concejos locales puedan solicitar al Ministerio de Minas medidas para proteger el medio ambiente, pero fundamentadas en estudios técnicos cuyos costos debe asumir cada municipio, da pie al menos para una revisión de la misma norma, ya que va en detrimento de la comunidad, sobre este punto César Rodríguez Garavito se pregunta, “¿será que los concejos municipales tienen los recursos y la capacidad para hacer o contratar estudios tan complejos como uno de línea base de cuencas y de afectación a la salud pública?”, a lo que respondió el Ministro de Ambiente Gabriel Vallejo, “la Corte dice que son los municipios los que deben hacerlos. De otra forma es inviable, porque como Ministerio no estamos autorizados a destinar recursos para ello”.

Otro punto que genera malestar entre las organizaciones sociales es que según el decreto, el Ministerio de minas podrá consultar a las empresas con respecto a la conveniencia de los proyectos que pretenden desarrollarse, en relación con las medidas que han sido solicitadas por los entes territoriales, sobre este punto el ministro de Minas y Energía, Tomás González señaló, “lo que decimos es que las empresas nos den su opinión, pero no que establezcan medidas. No es nada diferente a lo que se hace en las consultas populares”.

“Lo grave es que se le está dando el mismo peso a una empresa que a un municipio, cuando estos tienen poder constitucional y representan a una ciudadanía”, dice César Rodríguez.
La autonomía de las comunidades sobre el territorio a pesar de estar consignada como un derecho en la constitución colombiana sigue sin concretarse como las zonas de reserva campesina, una figura constitucional duramente atacada por los sectores más radicales de la ultraderecha y su gamonalismo armado.



El debate en torno a Charlie Hebdo... ser no ser, esa es la cuestión

Recientemente escribí un breve artículo titulado Je ne sui spas Charlie (Yo no Soy Charlie) sobre la respuesta que suscitó la masacre de los caricaturistas de Charlie Hebdo en París en los medios comunicativos y sociales, así como sobre ciertos contenidos de la revista, en particular la trivialización del asesinato de musulmanes. Este artículo ha despertado una viva polémica que no necesariamente ha tenido que ver con la intención con que el artículo fue escrito, pero que sin embargo ha servido para estimular un debate en momentos en que desde todas las esquinas buscan acallarlo con consignas fáciles. Un amigo decía que lo único que vale la pena escribir es lo que molesta al poder y al pensamiento hegemónico, aunque éste se disfrace de alternativo.

Dentro de los maniqueísmos impuestos (estás con Charlie o con el islamismo), a muchos les parece sorprendente que alguien pueda repudiar a la vez el ataque a la oficina deCharlie Hebdo y las caricaturas de esta revista. Sea por estrechez mental, mala comprensión de lectura, mala fe o lisa y llana estupidez, hay quienes han llegado a la sorprendente conclusión de que denunciar el carácter racista –evidente- de muchas de las caricaturas del Charlie Hebdo significa, en el mejor de los casos, “hacer el juego a los terroristas” o, en el peor de los casos, avalar la masacre. No ponerse la camiseta Yo Soy Charlie te convierte en sospechoso, en uno de los “otros”. Pues yo no entro a ese chantaje. Creo que es un deber moral no solamente repudiar el ataque, sino sobre todo y con más fuerza, oponerse a esta avalancha de racismo y xenofobia que inunda a Europa, donde 80 años después el neonazismo se está poniendo de moda nuevamente, precisamente, gracias a la islamofobia. Así mismo, hay que oponerse a las representaciones culturales que, manipuladas o no, consciente o inconscientemente, se están utilizando para fomentar el odio. Posición que no es nada fácil en medio del macartismo reinante y de la actitud refleja de muchos a ponerse la camiseta Yo soy Charlie siguiendo ciegamente las tendencias de facebook.


Los que son y los que no son

El artículo representó a muchos que no creen que, por repudiar el crimen perpetuado contra Charlie Hebdo por extremistas islámicos, se vuelva aceptable tanto la representación racista que en esta revista o en otros medios de comunicación se hace de las personas de países musulmanes, como celebrar estas representaciones, circularlas y apoyar acríticamente una consigna tan manipulable como Je suis Charlie. Re-publicar tales caricaturas no es ni “valiente” ni “irreverente”; es seguir echando gratuitamente leña al fuego en una situación ya lo suficientemente explosiva, que requiere abrir las puertas a un mayor dialogo inter-cultural, no un portazo. El artículo representó a muchos para quienes lo ocurrido en París no debe vaciarse de contexto histórico, como si el colonialismo y las agresiones imperialistas tanto de Francia como de las potencias de Occidente no tuvieran nada que ver en toda esta carnicería global –posición argumentada de manera muy convincente por Robert Fisk en un artículo en el Independent[1]. También representó a quienes ven con preocupación la manipulación de este crimen para justificar futuros crímenes sea en la forma de ataques racistas a inmigrantes o de intervenciones militares como la intervención indirecta de Francia en Siria, donde, dicho sea de paso, los hermanos Kouachi obtuvieron su entrenamiento militar con los “combatientes de la libertad” apoyados por los galos. Por último, representó a quienes no pasan por alto la hipocresía de muchos jefes de Estado que marcharon en París por la “libertad de expresión” pero que censuran, amordazan y asesinan periodistas en sus propios países (o en los que ocupan)[2]. Ironías de la vida: un caricaturista de Charlie Hebdo, Bernard Holtrop, dijo el sábado que “vomitamos en toda esta gente que de repente se hacen llamar nuestros amigos. (…) Nunca han visto a Charlie Hebdo”. 

Pero también desató la reacción de muchos detractores, desde diferentes ángulos. La agresividad de algunos es claramente reflejo del ambiente de beligerancia que se nos infunde desde los medios de comunicación de masas como parte de la “Guerra contra el Terrorismo” y que se respira particularmente pesado acá en Europa. Basta ver los comentarios que suscita cualquier mención a árabes en internet para darse cuenta que hay una islamofobia impresionante: agresividad que, lejos de ser puramente discursiva, se refleja en ataques contra miembros de la comunidad árabe europea, en agresión simbólica e insultos, en apoyo abierto o tácito a bombardeos en tierras árabes o al estrangulamiento de Palestina. La semana ha terminado con los extremistas abatidos después de una cacería implacable que no podía terminar en nada más que en su muerte; pero todavía quedan cinco millones de musulmanes en Francia, todos potencialmente peligrosos, todos amenazantes, todos culpables hasta que no se demuestre lo contrario. Una buena dosis de paranoia es necesaria para alimentar este despreciable sentimiento: cualquiera que escuchara hablar a ciertos comentaristas se imaginaría que vivimos en una Europa dominada por clérigos islamistas que imponen la sharia, que acorralan al pensamiento secular y al cristiano, y se roban “nuestras” mujeres. Steve Emerson, por ejemplo, un supuesto experto en “terrorismo”, decía en Fox News que Birmingham era una ciudad totalmente islámica a la que no podían entrar gente que no fuera de esa religión[3]. Aunque la estupidez de este comentario no pasó desapercibida, existe una corriente de opinión que cree, contra toda evidencia, que estamos rodeados y tenemos que ir por ellos, cogerlos donde se escondan, en sus barrios o en sus países, y seguir así alimentando esta interminable guerra civilizatoria.

miércoles, 14 de enero de 2015

Llamamiento a acciones solidarias contra la represión en España

El pasado 16 de Diciembre hubo en Barcelona 11 detenciones en lo que se ha conocido como Operación Pandora. De los 11 detenidos/as (4 Salieron en libertad con cargos el 18 de Diciembre) todos los detenidos/as son compańeros/as militantes anarquistas. Uno de los detenidos es compańero y militante del sindicato de Sabadell y sigue en prisión. Su abogado (el del compańero afiliado), explica que están presos/as por estar organizados, hasta el momento no se les acusa de nada más que de ser activos/as militantes anarquistas que difunden, publican y luchan. 

De aquí se extrae que la operación es claramente una persecución y criminalización contra el movimiento libertario y de meter miedo al resto de población para que no salgan a luchar contra las injusticias de este sistema.

Por eso el 16 de enero hacemos un llamamiento a la solidaridad para todos que puedan, convoquen concentraciones o manifestaciones el mismo dia por la libertad de los presos/as y contra la operación Pandora.

VIDEO: No nos vamos a callar! díganle adiós al miedo amiguitxs!

El pasado 4 de diciembre, fue enviado a los correos electrónicos de diferentes colectivos y medios de comunicación alternativa y popular de Colombia un panfleto amenazante firmado por el Bloque Capital del grupo paramilitar Águilas Negras.
En el documento se declara como objetivo militar a 12 de estas organizaciones, así como a 14 periodistas que son mencionados con nombre propio, asegurando que son “terroristas guiados por la farc-eleno política” y se les advierte que “cesen sus actividades […] en pueblos y ciudades con el cuentico de la comunicación alternativa y popular”, indicando que “su propaganda será callada a plomo” y dándoles un plazo hasta el 1 de enero para abandonar las ciudades en las que desarrollan sus labores periodísticas...


viernes, 9 de enero de 2015

Opinión: El semanario satírico Charlie Hebdo, los 12 muertos, los 3 asesinos directos y ¿quiénes son los criminales?

Por Frank Mintz (desde Francia) 

Una multitud de realidades e interpretaciones surgen:

- La eliminación de caricaturistas excepcionales en los planos humano y libertario, acompañados de periodistas honestos;

- Uno de los dos custodios policiales se llamaba Ahmed, prueba de que entre los musulmanes franceses existe cierta integración profesional en Francia. Y los tres asesinos son franceses nacidos en Francia, lo que demuestra al mismo tiempo un rechazo integral de la sociedad francesa por una minoría étnica.

- El trasfondo del atentado es un sector musulmán que viene a ser un Opus Dei islamista:Negación de la fe de los creyentes de la misma religión que no aceptan la interpretación impuesta; Reducción de la mujer a un papel de genitora y sirvienta-esclava; Obediencia absoluta a las órdenes de autoridades inquisitoriales; Asesinato moral, cuando la muerte violenta no se puede aplicar.

- Es una venganza contra el ejército francés que defiende casi únicamente a las minorías cristianas en Siria y en Irak. Y los hace en detrimento de minorías árabes, incluso las que aceptan los valores perversos de la democracia burguesa. Y eso cuando hace años que Francia está prometiendo intervenir.

- El atentado sirve a los partidos políticos franceses para lanzar una campaña de supuesta unión nacional para defender a la sociedad de Francia, cuando es exactamente este tipo de sociedad la que genera desde arriba una xenofobia latente. Xenofobia oficializada en la boca de varios ministros, y del actual jefe del Gobierno que despotrica contra los gitanos de nacionalidad búlgara y rumana, que son ciudadanos de la Unión Europea.

Para mí, el peligro está en el crimen contemplado como acto social liberador. Cuando Émile Henri tiró una bomba en un café frecuentado por burgueses (y de hecho no era del todo exacto), quería atacar a la burguesía “en bloque” porque su policía encarcelaba a los anarquistas. O sea, aplicaba la ley del talión: ojo por ojo. […] semejantes medidas representan una vuelta a los peores momentos de la Edad Media y de las guerras de religión, y son indignas de personas encargadas de crear una sociedad futura sobre bases comunistas, y [que] con tales medidas no se puede marchar hacia el comunismo Escribió Kropotkin a Lenin el 21 de diciembre de 1920.

Los tres terroristas islamistas –y sus colegas fundamentalistas de otras religiones, como el cristiano antiaborto norteamericano (defensor de la vida) que mató a un ginecólogo a pistolazos hace unos años- produjeron reacciones contraproducentes. El objetivo elegido era mezquino, inasible militarmente: ¿cómo matar el humorismo?

Las ideas no se matan: ni las nuestras, ni las suyas.

Son las relaciones humanas, las condiciones materiales las que cambian las mentalidades. El no aguanto más generalizado que descabeza los mitos como en Túnez, en Egipto, en este principio de siglo.

El terrorismo más intolerable es el que deja morir niños (miles al día) en la indiferencia, en las jeremiadas efímeras. Son el terrorismo capitalista y el terrorismo religioso (con el marxismo leninismo incluido).

Frank, 08.01.15

sábado, 3 de enero de 2015

Video: Nueva agresión del ESMAD contra la comunidad campesina

A las 8:45 de la mañana del 27 de diciembre, uniformados de la Policía Nacional intentaron levantar el Bloqueo que adelanta la comunidad contra la operadora petrolera Geopark  por el incumplimiento de los acuerdos pactados hace más de dos años.

La exigencia de la comunidad era la presencia de un representante de la operadora, para iniciar el dialogo con la empresa, la respuesta de la empresa respaldada por el estado, lejos de enviar a un representante, fue el uso del ESMAD para disuadir a los manifestantes que resultaron agredidos.

Los manifestantes  son  los campesinos y trabajadores de la comunidad de Piñalito Alto en el Municipio de Tauramena en Casanare que han visto como se incumplen los acuerdos que buscan el bienestar de los habitantes y el medio ambiente en donde se adelantan las operaciones petroleras.

Al comandante del escuadrón del ESMAD, el Capitán Andrés Patiño, se le hizo la solicitud para que enseñara la orden de desalojo, aclarándole que los campesinos manifestantes se encontraban en una propiedad privada con el consentimiento del dueño del predio, el señor Francisco Lasprilla.

La respuesta a esta solicitud fue la agresión a la comunidad que se manifestaba pacíficamente.
En los hechos fue golpeada la presidenta de la JAC Yeimi Rojas Malaver, siendo impactada primero por una bomba aturdidora en la pierna y seguidamente agredida con una descarga de agua de una de las dos tanquetas (Num 46-1207; 46-1211) que la derriba causándole heridas en la cara por lo que debió ser conducida a la ciudad de Villavicencio debido a la gravedad de las lesiones.

En el video quedó registrado el momento cuando el Capitán Patiño haciendo uso de la fuerza desmedida somete a la señora Alba Castaño para ingresarla a la tanqueta, los hechos resultaban tan denigrantes  que un Policía con uniforme verde tuvo que intervenir para que no la siguieran golpeando y sometiéndola a maltrato, también fueron agredidos, Mónica Tovar, Nelson Ortiz, Florencio Mahecha.

Nuevamente la fuerza pública causa lesiones y violenta los derechos fundamentales a libre protesta consagrada en la constitución colombiana, re victimizando a las comunidades que han sido vulneradas en sus derechos por las multinacionales.